Мосими нави тарроҳии Москет Мосяки Мосимӣ

Баргаронии ин мозаикаи санги тайкаи тунҷӣ берун аз пуштакҳо ва ҳаммомҳо тамдид мегардад. Онро ҳамчун унсури ороишӣ дар деворҳо ва ошёна ё ҳатто ҳамчун як хусусияти аҷибе дар ҷойҳои тиҷоратӣ, ба монанди меҳмонхонаҳо, тарабхонаҳо ё мағрурҳо истифода бурдан мумкин аст. Омехтаи бекирнашуда аз мармар ва мис кӯшиш мекунад, ки ба муҳити атроф халал мерасонад.

Саволҳои зиёд такрормешуда

Савол: Оё метавонад дар майдонҳои баландошёна қаҳваранг дар майдонҳои обанбор ба деворҳои намнок, ба монанди боркунакҳо ё ҳуҷраҳои буғӣ истифода шавад?
А: Бале, санги санги обӣ, мозаиӣ барои минтақаҳои баландсифат ба монанди борон ё ҳуҷраҳои буғӣ мувофиқ аст. Истгоҳи табиӣ ва хишт ба намӣ тобоваранд ва метавонад ба шароити дар ин ҷойҳо ёфтшуда тоб оварад. Барои таъмини дарозумил шудани он муҳим аст ва намуди зоҳирии онро муҳим аст.

Савол: Намунаҳо барои ин тарҳи нав аз мармар Москист Мосаик Мосили
А: Бале, бисёре аз истеҳсолкунандагон ва таъминкунандагон намунаҳои сафолҳои моз ангилии сангро пешниҳод мекунанд. Фармоиш додан ба шумо имкон медиҳад, ки маҳсулотро шахсан бубинед ва ҳис кунед, ки дар бораи қобилияти огоҳӣ дар бораи қобилияти он барои лоиҳаи шумо қарор қабул кунад. Бо мо тамос гиред, то дар бораи мавҷудият ва раванди фармоишгар муроҷиат кунед.

Савол: Оё метавонад навбати нави тарроҳии Mosaket Mosaic Mosaic Mosaic Mosaic Mosaic Mosaic Mosak бо шакл ё рангҳои гуногун фармоишӣ дода шавад?
А: Бале, санги треджет Санги обӣ Mosaic метавонад бо форматҳои гуногун ва рангҳо мутобиқи афзалиятҳои мушаххаси тарроҳӣ бо шаклҳои гуногун ва рангҳо мутобиқ карда шавад. Бисёре аз истеҳсолкунандагон як қатор имконоти тарроҳиро пешниҳод мекунанд, аз он ҷумла на муддатҳо, шакли гуногун, шакли геометрӣ ва таркиби ранг. Шумо метавонед бо истеҳсолкунанда ё таҳвилгар кор кунед, то имкониятҳои мутобиқсозӣ муҳокима кунед ва тарҳи беназири масик созед.

Савол: Чӣ гуна ман ин обро тоза ва нигоҳ медорам?
A: Барои тоза кардани санги троянии тайка, тозакунии санги санги доғи барқ ​​ва матои мулоим ё исфанҷеро истифода баред. Аз истифодаи тозакунандагони абрешим ё асбобҳое, ки сатҳи худро метавонистанд, пешгирӣ кунед. Мунтазам ҳар гуна лойро мунтазам тоза кунед ё фавран барои пешгирӣ кардани дағалона тоза кунед. Тавсия дода мешавад, ки давра ба давра заминҳои мармарро мӯҳр намоед, то онҳоро муҳофизат кунанд ва зебоии худро нигоҳ доред.